the little shoe

  the little shoe: first lesson for visitors of the expo

gente di ramazza

see, t'l'avevo detto, ibrah', che pensi d'essere il primo a spazzare? con me devi starti. perdi.
scegli tu la ramazza, che lo so già che ti credi furbo e prendi quella leggera e di ampia falciata. e qui sbagli: è di aerodinamica la questione. hai scelto un freno, con quel gonnellone non potrai mai piroettare come me e la zoccolella da cantiere.

4 IMG© 03: spaghetti alla chitarra con sgombro e zenzero

m'era venuta 'na voglia di tracciare paralleli, che so: parallelo tra sartre e cacciari, tra bobbio e calvino. pol ho tenuto conto del consiglio latino dove lo scarparo deve limitarsi alle semmenzelle ed ho ripiegato su di un parallelo a me più consono.
i paralleli tra dicotomie divergenti sono quelli più facilmente affrontabili, il più delle volte basta descriverne i termini ed il gioco è fatto.
 
- manzo di kobe, il wagyu, la carne più costosa al mondo perchè ha una tenerezza ed un grado di marmorizzazione unici. come gli vengono? gli vengono da un rigido regime alimentare di cereali, birra e sakè e da maniacali cure dell'animale come le sedute di massaggio con guanti di crine.
 
- porco di casa, 'o puorco, la carne più saporita per i rusticani e che niente ha a che vedere con il maiale d'allevamento intensivo.
perché? perché il puoco è tenuto all'ingrasso fin dalla nascita con gli avanzi della cucina e con il pastone di crusca, divorati tra i suoi stessi escrementi in uno spazio angusto detto casariello de' puorci.

il parallelo è fatto.

capit 1

capit 1

for a very good duemilaquindici

i cazzi suoi

il  politico sopraffino, il bravo analista, direbbe che questi si stanno innervosendo, che sentono la presenza dello stato per cui non trattengono la loro rabbia ed osano lanciare "chiare" sfide.

bah! mi piacerebbe crederlo, tuttavia non ce li vedo i colletti bianchi che gestiscono e trafficano i rifiuti incazzati contro le istituzioni, a stigmatizzare l'opera di controllo che lo stato sembra svolgere nella terra dei fuochi.

no! a me sembra più il segno della manovalanza, del dipendente esecutore, a cui viene magari corrisposto un salario irrisorio rispetto ai rischi corsi, e a cui viene detto che la mancanza di lavoro, i cattivi pagamenti, sono colpa dello stato che non si fa i cazzi suoi.

Napoli e Freud

 giovanne 'o stuorto

 Giuvanne ‘o stuort’: ‘o massimo, ‘o meglio de’ cliente,
mme fa sburra’ cu’ ‘l ‘anema e nun me ra mai niente!
Risente ma l’ ‘i a’ offennere, l’ ‘ia piglia’ a mmorz’ n’ faccia,
‘n ‘cia alluccà: si na chjaveca, ‘n ‘cia sturtigljà ‘nu vraccio.

Se ‘n foca, ma ll’ ia vattere, nc’ ia ‘nfezzà ‘e ddete n’ culo,
ll’ ia sfracassà. Ll’ ia cocere, ‘n ‘cia pognere ‘o cetrulo!
E’ masochisto, erotico, ‘na specie ‘e sessuato:
e pe’ pagjetta e ‘e miereche è nu’ ddio ‘e dipravato,

ma a mme’ ca so ‘na zoccola me piace, tale e quale:
pecche’ m’ appraca ll’ anema, me fa senti’ … riale!
Quanno senne va ‘n zuocolo, se fa ‘ncatena’ ‘a ‘o lietto,
e, allora, torno femmena e me pigljo a vennetta.

Comme si tutte l’ uommene stessero a ‘o pizzo sujo
ajzo ‘a mano e … nfranchete, dalle’ e nun so cchiu’ troja;
tutt’ e diece anne ‘e vasole, ‘na vita, scarpesata:
rinte a ‘sti mmane scoppieno … e so ‘e ddje ‘re mazzate!

Chesta , pe’ chillu piecoro ca me vasava ‘n fronte
e mme purtava a’ fottere, comme a ‘na vacca ‘e monta;
e chesta, pe’ zi’ preveto, ca’ pe’ ‘na scorza ‘e pane
cacciava, ‘nnanze a mammema, e mo’ metteva ‘mmano.

E chest’ auta e’ pe’ patemo, ca se sta ancora zitte,
pecche’ nce’ faccie comodo: curnuto si’, ma addritte.
E … tje’: sta’ chorta ‘e mmuozzeco e’ pe’ chillo ‘lla ffora
ch’ aspetta pe arrecoglìere, ‘o datore ‘e lavoro.

‘O cchju’ schifuso e lluommene, ma ormaie me tene ‘a faccia:
denare, oggette, machina … isso cummanna, e’ je caccio.
Giuvanne ‘o stuorto, ‘o massimo … arrizza s’ je ‘o struppeo,
e io, ciacco a’ isso, e ammereco tutt’ e fferite meje.

N’ ce’ allucco: Si ‘na chiaveca, nun vaje ‘miezo bottone:
‘mammeta se fa a soreta e pateto e’ ricchione!
Ma po’ ‘nciattento a svangola e cchju’ niente mme tene:
torno latrina e zoccola … e me ne veco bbene!

Tuosto ca’ pare ‘e marmolo! Liscio ca’ pare ‘e seta …
roce ca’ pare ‘e zucchero, mo spasso annaza e arreto.
Tant’ anne ‘ncopp’ a ‘o vasolo, stronze, ch’ avjte visto?
A lecca, a mecca? Chiacchiere: ‘o cazzo belle e’ cchisto!

Rinte a mezz’ ora ‘e spasemo, chello ca’ e’ stato e’ stato,
stevemo rjnte ‘e tribbole, e mmo’ stammo arrapate.
Je so’ na’ stronza, zoccola … e ‘o “stuorto” e’ masochisto:
simme ‘na razza sdobbola, simme povere criste,

Ma va’ trova chi fossero, qua ‘rre, quala riggina?
A nuje ‘ncianna jettà ‘o cantero, ncianna fa nu bucchino!
A te e’ piaciuto ‘o vvattere, e je nun vatteve a tte?
E mo ca e’ bello ‘o fottere, bello e’ pe’ te e pe’ me.

M’ apposo ‘ncoppa a ‘o stommaco, nce’ spasso ‘o culo ‘mpietto:
- Sbavame, sfurria e spanteca! - … me faccio fa ‘a minetta.
E quanne tutt’ e’ museca jsso, che sta sperenno,
mmocca m’ affonna ‘o fravolo e mme fa fa marenna.

Ah, chella ‘rroba cavera, qua’ zucchero e cannella,
n’ cuorpo me scenne: bbarzamo: - Stuort’, sfaccimma bella! -
Giuvanne ‘o stuorto, ‘o massimo; se sose e se ne va …
e je torno, stronza e’ zoccola, a me fa scarpesa’.

 da L' inferno della poesia Napoletana di Angelo Manna